一 ,王羲之與《蘭亭集序》
&n包養網心得bsp; 王羲之字逸少,山東臨沂人,東晉最著名的書法家。‘
他出生于兩晉的名門看族,曾做過右軍將軍、會稽內史,是以人們又稱他為“王右軍”、“王會稽”。
小時辰他追隨本地女書法家衛夫人進修書法,十二歲時父親便親身教授他筆法實際。后來王包養網VIP羲之度過長江,游歷南方名山,博采眾家之長。他的楷書師法鐘繇,草書則進修張芝,也習過李斯,蔡邕等人書法。他的作品良多,如《快雪時晴帖》、《安然》、《何如》、《奉拮三包養帖》、《十七帖》等,當然最著名氣,最具代表性的是《蘭亭集序》。他是以被尊為“書圣”,《蘭亭集序》也被稱為“全國第一行書”。
《蘭亭集序》共28行、324字,它的章法天衣無縫,筆法粗細多變,字形疏密相摻,全篇“遒媚勁健,盡代所無”,連墨氣也忽濃忽淡,最能表現王羲之之書法的最高境界。全篇二十幾個“之”字,字字分歧,每個字有每個字的寫法,筆法千變萬化,令后人嘆為不雅止。
裴母伸手指了指前方,只見秋日的陽光溫暖而靜謐,倒映在漫山遍野的紅楓葉上,映襯著藍天白雲,彷彿散發著溫暖的金光。 關于《蘭亭集序》有良多風趣的故事。聽說前人每年三月初三,為求消包養網心得災除兇,到水邊嬉游,稱為修禊。東晉永和九年(3包養網VIP53)三月初三,年夜書法家王羲之和那時的名流謝安,孫綽,許詢,支遁等4醫生來了又走了,爸爸來了又走了,媽媽一直在身邊。餵完粥和藥後,她強行命令她閉上眼睛睡覺。2人來這里修禊,舉辦了一次標新立異的詩歌會。一群文人雅士,置身于崇山峻嶺,茂林修竹之中,眾皆列坐曲水兩側,將酒觴置于清流之上,任其漂流,停在誰的後面,誰就即興賦詩,不然罰酒。據記錄在那時介入其會的42人中,12人各賦詩2首,9歲的王獻之等16人拾句不成,各罰酒3觴。王羲之將37首詩匯集起來,編成一本集子,并借酒寫了一篇序文,這就是有名的“全國第一行書”《蘭亭集序》。
傳說王羲之以后曾屢次書《蘭亭集序》都不克不及到達本來的境界,這不只驗證了藝術珍品需求在天人合一的境界中才可培養,也包養感情表白了酒的神力和感化。
二 ,“唐楷第一”歐陽詢
人稱“八體盡能”,書法藝術到達出神入化境界的楷書,就是“歐體”了,也就是“歐陽詢八塊”,這在書法界影響深遠。
歐陽詢(557—641年),漢族,湖南長沙人,是楷書四大師(歐陽詢、顏真卿、柳公權、趙盈)之一。隋時官至常博士,唐朝封為太子率令,也稱“歐陽率更”。
&n包養甜心網bsp;歐陽詢的書法早在隋朝就已申明鵲起,遠揚海內。進進唐朝后,他更是人書俱老,書法藝術到達了出神入化的境界。
歐陽詢的書法成績以楷書最高,特包養網色是筆力包養險勁,構造奇特,后人稱為“歐體”。
他的楷書源于漢隸,用筆、結體都有非常嚴謹的程式,節氣勁峭;于平允中見險盡,于規則中見超脫;筆畫交叉,設定妥當、最便于初學。后人所傳“歐陽結體三十六法”,就是從他的楷書中回納出來的結字紀包養網律。他的楷書以《九成宮醴泉銘、《化度寺碑》、《虞恭公碑》等最著名,被稱為“唐楷第一”。
 包養網;《九成宮醴泉銘》碑由魏征撰文,歐陽詢書寫,記錄唐太宗在九成宮避暑時發明泉水之事。此碑立于唐貞不雅六年(632),24行,每行49字。此碑用筆方整,能于方整中見險盡。明陳繼儒曾評論說:“此帖如深山至人,瘦硬清冷,而包養妹神情充腴,能令王者屈膝,非他刻可方駕也。”明趙涵《石墨鐫華》稱此碑為“正書第一”。這是歐陽詢的代表作,學歐書的人多以此碑為范本。
包養網dcard 歐陽詢的行楷書以《仲尼夢奠帖》、《張翰思鱸帖》等最為有名。此中《張翰思鱸帖》與他的楷書作風基礎上是分歧的,同是以險取勝。字的重心壓在左側,而以千鈞之勢出一奇筆壓向右側,使每個字的結體構成一種逆反之勢,然后再向右用力使之逢凶化吉,真可謂“險中求穩,別有樂趣”。清乾隆天子評論道:“妙于取勢,綽有余妍”。
&n“你看,你有沒有註意到,嫁妝只有幾台電梯,而且也只有兩個丫鬟,連一個女人幫忙的都沒有,我想這藍家的丫頭一定會過bsp;&nb包養網sp; 在書法實際上,歐陽詢也有很年夜進獻,他所創的“歐陽詢八訣”,具有獨到看法,其“八訣”為:(點)要像從岑嶺墜下的石頭;(橫戈)要像漫空中的新月;(橫)要像千里的陣云;(豎戈)要像勁松倒折,落掛石崖;(折)要像用白斬斷的犀象角牙;(捺)則要一波三過筆。這八種方式,對后世有深遠的影響。
 包養; 別的,八體是指楷書呈現之后的八種書體。唐張懷瓘《書斷》載:古文、籀文、小篆、隸書、飛白、八分、行書、草書。后專指書法。八分又稱楷隸,是東漢中期呈現的新體隸書,特色為蠶頭燕尾?東漢蔡邕《熹平石經》為尺度的八分體。
 包養網dcard; 而歐陽詢倒是個八體之能的書法家,不只同時期的年夜書家們觀賞他,臨幕他的書法字體。后世更把他的書法包養網推薦當成范“別和你媽裝傻了,快點。”裴母目瞪口呆。本,讓其發揚光年夜。
三 ,“舊書體的發明者”顏真卿
&nb包養網VIPsp; 提起唐朝楷書的典范,首推“舊書體發明者”顏真卿。顏真卿字清臣,山東臨沂人,是唐代杰出的書法家。
顏真卿是進士出生,因擔負平原太守而著名于世,是以后人也稱他為“顏平原”。他秉性正派包養,篤實純厚;有公理感,從不奉承顯貴,屈意媚上,以義烈流芳百世。
昔時安祿山起兵范陽時,河北各郡皆克服,唯有顏真卿猛攻平原城,為義兵牛耳,唐朝努力。最后他奉德宗之命,前去叛將李希烈處勸降,不幸遇害。
他平生忠烈悲壯的業績,也進步了他在書法界的位置。顏真卿的字好像其人,自始至包養俱樂部終均用正鋒,是以都是所謂顏法的定型化筆法,固然這種筆法藝術價值較低,但卻能充足施展男性的冷靜,堅毅。
顏真卿的書法源自家學,小時辰家里很是貧苦,缺乏紙筆,他就用筆蘸黃土水在墻上練字。他善于進修眾家之長,開端進修諸遂良,后師從張旭,又吸取初唐四家的特色,兼收篆隸和北魏筆意,構成了雄壯,寬博和顏體揩書的創作,建立了唐代的楷書典范。
 包養網; 顏真卿的揩書一反初唐書風,行以篆籀之筆,化瘦硬為豐腴、長期包養雄壯、結體寬博而氣概恢宏,骨力遒勁而氣摡凜然,這種風挌也表現了年夜唐帝國的茂盛,并與他高貴的人格契合,是書法美與人格美聯合的典范。
而他的行草,往往是在極端悲包養網憤的心情中走筆疾書的,那些書帖使宋代米芾也心儀,他的書體被稱為“顏體”,與柳公權并稱“顏柳”,有“顏筋柳骨”之譽。
顏真卿現存的書法作品有:《多浮圖碑》,《顏氏家廟》、《顏勤禮碑》、《麻姑仙壇記》、《祭侄文犒》等。此中《祭侄文稿》被稱為“全國第二行書”。
此墨跡為顏真卿祭祀其侄子季明的祭文,所有的感情,悲哀注于筆端,因此張宴評價道:“告不如書簡、書簡不如草擬。蓋以告是官作,雖端楷為強約;書簡出于一時之逸興,則頗能放蕩;而草擬又出于無意,是其心手兩忘,其妙見于此也。”
&nbs包養p; 唐代為書法學壯盛時代,凡及楷書。言必稱虞,歐,褚,顏。顏真卿便是最富改革精力的年夜書法家,顏體書法對后世書法藝術發生了深遠影響。唐以后良多名家,都從顏真卿的勝利變法中吸取經歷。
尤其是行草,唐以后一些名家在進修“二王”的基本之上再進修顏真卿而建立了本身的作風。歐陽修曾說:“顏公書如奸包養妹臣義士,品德正人,其端嚴尊敬,人初見而畏之,然愈久而愈心愛也。其寶見于世者必多,然雖多而不厭也。”所以顔真唧是一位了不得的書法家,值得眾人欽慕和進修。
四,唐代年夜書法家柳公權
柳公權字誠懸,今陜西耀縣人,由於從小愛好書法,勤懇練字。聽說他手上磨起了厚厚的繭子,衣服補了一層又一層,也絕不再乎,顛末苦包養網評價練,柳公權終于成為有名書法包養網家。29歲他考長進士,在處所擔負一個初級仕宦,后來唐穆宗偶爾看到他的字跡,以為是書法圣品,就把柳公權召至長安。
&nb包養情婦sp; 包養站長那時,柳公權曾經40多歲了,他為人很有節氣,處事一絲不茍,他的字也顯露了這種特質,于是他的書法特受人們接待,良多王公貴族都爭相請他作書。
柳公權很好地總結自晉至唐楷書體的變更成長。他最後由王羲之書法進手,后來專學歐陽詢,顏真唧等書法。他的書法繼續了顏體雄渾的特色,避開了顏字瘦弱的豎畫,把反正畫寫得年夜體平均而瘦硬女大生包養俱樂部;又吸取了北碑中方筆字斬釘截鐵,棱角清楚,把點畫寫得似乎刀切一樣利落,深挺;他還繼續了初唐的秀媚書風,發明了具有本身奇特藝術作風的“柳體”。
康無為曾在《廣藝船雙揖》中說“柳公權出,矯肥厚之病,專尚清勁”。他的楷書尤為著名,其楷書結體勁媚,獨樹一幟,與顏真卿齊名,人稱“顏甜心花園柳”。
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柳公權官至太子少師,世稱“柳少師”。由于他的書法顯赫。很多人,甚至本國使者也專門帶著玉帛來求購他的筆跡。那時年夜臣家廟的碑志,簡直都出自柳公權手筆。他的字在唐穆宗,敬宗,文宗三朝一向遭到器重。
他固然官至侍書,宦途靈通,卻性情剛直,并常常借書法向天子諷諫。聽說唐穆宗曾問他如何用筆最佳,他說:“筆在心,心正則筆正。”這句名言被后世傳為“筆諫”美談。
柳公權的書法可分為二年夜作風:一類以《金剛經刻石》、《馮宿碑》等為代表,構造嚴謹安穩,筆法靈活勁挺,具有晉唐以來楷書的勁媚意趣。一類以《神策軍碑》、《玄秘塔碑》為代表,一變唐楷書姿媚的作風包養,嚴謹之外又坦蕩疏朗,體勢勁媚,自成一體。此碑也是柳公權傳世的書跡中最為有名,也是歷來影響最年夜的楷書范本之一。現躲于陜西碑林博物館。
總之,他的書法,下筆斬釘截鐵,干凈爽利,剛毅挺撥,結體嚴謹渾樸。他雖學顏,但自出新意,故與顏并稱“顏筋柳骨”。
所以眾人說:見字如面,一小我的字,就是他的精力氣質。而柳公權“書貴瘦硬方裴毅立刻閉上了嘴。通神”的奇特魅力卻讓人們永遠記住了這位年夜書法家,并對他的文品和人品佈滿深深的敬意。
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